Sebaik-baik agama disisi Allah, ialah semangat mencari kebenaran yang lapang, tidak sempit, toleran, tanpa kefanatikan, tidak membelenggu jiwa yang terbuka. Sebab itu Islam harus dipahami sebagai ajaran dan cita-cita, yang intinya ialah sikap hidup yang berserah diri kepada Tuhan. Islam adalah sebuah ide, sebuah cita-cita kemanusiaan universal. Pemahaman kita kepada

Sejak dia menyulut “heboh intelektual” pada tahun 1970-an, yang kemudian terkenal dengan ide “sekularisasi”-nya, ide-ide segarnya di seputar keislaman terus bermunculan hingga kini. Semua itu, mencitrakan sosok Nurcholish sebagai seorang pemikir yang hanya bergulat dengan ide-ide filosofis dan teologis. Islam, Kerakyatan, dan Keindonesiaan adalah rekaman pikiran-pikiran Nurcholish Madjid semasa muda

Islam semakian diharapkan tampil dengan tawaran-tawaran kultural yang produktif dan konstruktif, serta mampu menyatakan diri sebagai pembawa kebaikan untuk semua, tanpa eksklusifisme komunal. Orang Muslim harus secara otentik mengembangkan paham kemajemukan masyarakat (pluralism sosial). Bergandengan dengan itu dituntut pula kesanggupan mengembangkan sikap-sikap saling menghargai antara sesama anggota masyarakat, dengan menghormati

Tak sulit disepakati bahwa Nurcholish Madjid adalah seorang pemikir-Muslim modernis atau, lebih tepat, neomodernis—menggunakan  peristilahan yang sering ia sendiri lontarkan. Maka, melanjutkan para perambah modernism (klasik) di masa-masa lampau, Nurcholish Madjid berpendapat bahwa Islam harus dilibatkan dalam pergulatan-pergulatan modernistik. Namun, berbeda dengan para pendahulunya, kesemuanya itu tetap harus didasarkan atas